El Niño Robado

Un evento extraño e inesperado proyectó una sombra, aunque breve, sobre la vida del Inca Rocca. Había contraído matrimonio con una joven muy hermosa llamada Micay, hija de un jefe vecino que gobernaba una pequeña tribu llamada Pata Huayllacan. Ella era la madre de cuatro príncipes: Cusi Hualpa, el heredero, Paucar, Huaman, y Vicaquirao, el futuro general.

Se cuenta que Micay, la esposa del Inca, había sido prometida previamente por su padre a Tocay Ccapac, el poderoso jefe de los Ayamarcas, una tribu mucho más numerosa que los Huayllacans. Su matrimonio con el Inca provocó una enemistad mortal entre esas dos tribus. Las hostilidades continuaron durante mucho tiempo, y finalmente los Huayllacans pidieron paz. Se concedió, pero con una cláusula secreta: el jefe de los Huayllacans debería atraer al hijo mayor y heredero del Inca, y entregárselo al enemigo de su padre, el jefe de los Ayamarcas. Si esta condición no se cumplía, Tocay Ccapac declaraba que continuaría la guerra hasta que los Huayllacans fueran borrados de la existencia.

Los Ayamarcas en cierto momento fueron una tribu muy poderosa, en una región montañosa a unas veinte millas al suroeste de Cuzco, mientras que los Huayllacans estaban en un valle fértil entre los Ayamarcas y esa ciudad.

De acuerdo con el acuerdo, se urdió un plan traicionero. Se envió una solicitud sincera al Inca para que su heredero, el joven Cusi Huallpa, pudiera visitar a los parientes de su madre, para así conocerlos. Totalmente confiado, el Inca consintió y envió al niño, que entonces tenía unos ocho años, a Micucancha, o Paulu, el lugar principal de los Huayllacans, con unos veinte acompañantes. El joven príncipe fue recibido con grandes festividades, que duraron varios días. Era verano. El sol abrasaba, y el niño pasaba su tiempo en una veranda o trabajo de enrejado, llamado arapa, cubierto de brillantes flores.

Un día se anunció que toda la tribu debía marchar a cierta distancia para cosechar los cultivos. Como aún hacía mucho calor, el jefe Huayllacan insistió en que el joven príncipe debería permanecer a la sombra y no acompañar a los cosechadores, que tenían que ir a una considerable distancia bajo el sol abrasador. Los acompañantes del príncipe consintieron, y toda la tribu, ancianos y jóvenes, niños y niñas, marcharon hacia las colinas para la cosecha, cantando canciones con coros. Todo era brillante sol, y su haylli, o canción de la cosecha, era en alabanza a la sombra:

Busca la sombra, busca la sombra, Nos esconde en la bendita sombra.

Yahahaha, Yahaha.

¿Dónde está? ¿dónde, dónde, oh dónde? Aquí está, aquí, aquí, oh aquí.

Yahahaha, Yahaha.

Donde florece la hermosa cantutí, Donde la flor de chihua sonríe, Donde la dulce amancay se inclina. Yahahaha, Yahaha.

' ¡Ahí está! allí, allí, ¡oh allí! Sí, respondemos, allí, oh allí. Yahahaha, Yahaha.'

El niño escuchaba los sonidos del canto mientras los cosechadores se alejaban de la vista, y luego jugaba entre las flores, rodeado por sus acompañantes personales. El lugar estaba completamente desierto. Cuando el sonido de los cantantes se desvaneció en la distancia, reinó un profundo silencio. De repente, sin el más mínimo aviso, se escuchó el grito de guerra "¡Atau! ¡Atau!" en todas direcciones, y el pequeño grupo fue rodeado por hombres armados. Los Orejones lucharon valerosamente en defensa de su preciosa carga hasta que todos fueron muertos, momento en el cual el joven príncipe fue llevado.

Tocay Ccapac esperaba escuchar el resultado de su traicionera incursión en su morada principal, llamada Ahuayracancha, o "el lugar de la urdimbre y la trama". Cuando los atacantes regresaron, entraron en la presencia de su jefe con el joven príncipe, gritando "Mira al prisionero que te hemos traído". El jefe preguntó: "¿Es este el hijo de Mama Micay, que debería haber sido mi esposa?" El príncipe respondió: "Soy el hijo del gran Inca Rocca y de Mama Micay". Sin conmoverse por su tierna edad ni por su parecido con su hermosa madre, el jefe salvaje ordenó que al niño lo sacaran y lo mataran.

Entonces ocurrió algo extraño. Rodeado por crueles enemigos sin ningún ojo compasivo que lo observara, el joven Cusi Hualpa, un niño de ocho años, se levantó para desafiarlos. Debía mostrarse como un hijo del sol y mantener el honor de su raza. Con una mirada de indignación más allá de sus años, lanzó una maldición sobre sus captores. Su voz aguda y juvenil se escuchaba en medio del silencio portentoso de sus enemigos. "Les digo", exclamó, "que tan seguro como me asesinen, caerá sobre ustedes y sus hijos una maldición tal que todos ustedes llegarán a su fin, sin que quede ningún recuerdo de su nación". Cesó, y para el asombro de sus captores, lágrimas de sangre brotaron de sus ojos. "¡Yahuar huaccac! ¡Yahuar huaccac!" "Llora sangre", gritaron horrorizados. Su maldición y este fenómeno sin precedentes llenaron de miedo supersticioso a los Ayamarcas. Retrocedieron ante el asesinato. Tocay Ccapac y su gente pensaron que la maldición de un niño tan joven y las lágrimas de sangre presagiaban algún gran misterio. No se atrevieron a matarlo. Se mantuvo en medio de ellos ileso.

Tocay Ccapac se dio cuenta de que su gente no mataría al joven príncipe entonces, ni con sus propias manos en ningún momento, pero no abandonó su intención de satisfacer su sed de venganza. Resolvió quitarle la vida al niño mediante el hambre y la exposición. Lo entregó a pastores que cuidaban rebaños de llamas en la elevada altura que domina la gran llanura de Suriti, donde el clima es extremadamente riguroso. Los pastores tenían órdenes de reducir su comida, día tras día, hasta que muriera.

El joven Cusi Hualpa tenía el don de hacer amigos. Los pastores no lo dejaron morir de hambre, aunque durante un año estuvo expuesto a grandes dificultades. Sin embargo, no cabe duda de que la vida que llevaba en esas alturas heladas mejoró su salud y vigorizó su cuerpo.

Al Inca se le informó que su hijo había desaparecido misteriosamente, y que también faltaban sus acompañantes. El jefe Huayllacan expresó tristeza y fingió que se habían realizado búsquedas diligentes. El Inca Rocca sospechaba de los Ayamarcas, pero no los atacó entonces, temiendo que, si el niño estaba vivo, pudieran matarlo. Con el tiempo, el padre afligido comenzó a desesperarse por volver a ver a su amado hijo.

Mientras tanto, el príncipe era vigilado de cerca por los pastores y por una fuerte guardia, que había sido enviada para asegurar su permanencia en cautiverio desconocido. Pero la ayuda estaba cerca. Una de las concubinas de Tocay Ccapac, llamada Chimpu Urma, o "el halo caído", probablemente había sido testigo de la impresionante escena cuando el niño lloró sangre. En cualquier caso, ella estaba llena de compasión y deseaba hacerse amiga del príncipe desamparado. Era nativa de Anta, una pequeña ciudad no muy lejos de Cuzco. Como amiga de Tocay Ccapac, tenía libertad para ir a donde quisiera, dentro de sus dominios y los del jefe de Anta, que era su padre.

Chimpu Urma persuadió a sus familiares y amigos en Anta para que se unieran a ella en un intento de rescatar al joven príncipe. Los pastores y guardias habían acordado que, en cierto día, algunos niños, incluyendo a Cusi Hualpa, tuvieran una carrera hasta la cima de una colina frente a las chozas de los pastores. Al enterarse de esto, Chimpu Urma colocó a sus amigos de Anta, bien armados, en el otro lado de la misma colina. La carrera comenzó, y el príncipe llegó primero a la cima, donde fue tomado en brazos por sus amigos de Anta, quienes se retiraron rápidamente. Los otros niños dieron la alarma, y los carceleros (pastores y guardias) los siguieron en persecución. A orillas de un pequeño lago llamado Huaylla-punu, los hombres de Anta, al verse alcanzados, se enfrentaron. Hubo una feroz batalla, que resultó en la derrota total de los Ayamarcas. Los hombres de Anta continuaron su viaje y llevaron al príncipe sano y salvo a su pueblo, donde fue recibido con grandes celebraciones.

Cusi Hualpa ganó por completo los corazones de la gente de Anta. No podían soportar separarse de él y lo mantuvieron con gran secreto, demorando en enviar la feliz noticia al Inca. Anta es un pequeño pueblo construido en el lado de una colina que limita la vasta llanura de Suriti al sur. La vista desde allí es gloriosa, pero el clima es severo. Finalmente, después de casi un año, la gente de Anta envió mensajeros para informar al Inca. El niño se había dado por perdido. Toda esperanza había sido abandonada. Rocca examinó a los mensajeros personalmente, pero aún sentía dudas. Temía que la noticia fuera demasiado buena para ser verdad. Secretamente envió a un hombre en quien podía confiar, haciéndose pasar por alguien que buscaba caridad, a Anta, para descubrir la verdad. El enviado del Inca regresó con aseguranzas de que el joven príncipe ciertamente había sido liberado y estaba en Anta.

Finalmente, el Inca cedió ante la alegría, al ser eliminada toda duda. Se enviaron señores principales con ricos presentes de oro y plata al jefe de Anta, solicitándole que devolviera al heredero al trono. El jefe respondió que todo su pueblo deseaba que Cusi Hualpa pudiera quedarse, pues sentían mucho amor por el niño, pero estaban obligados a devolverlo a su padre. Declinó recibir los presentes, pero hizo una condición. Esta era que él y su pueblo fueran aceptados como parientes del Inca. Así que el joven príncipe regresó a sus padres y fue recibido con gran alegría. Luego, el Inca Rocca visitó Anta en persona y declaró que el jefe y su pueblo serían elevados al rango de Orejones de ahora en adelante. Los Huayllacans se sometieron completamente y, gracias a la generosa intercesión de Cusi Hualpa, fueron perdonados. Huaman Poma proporciona una curiosa corroboración de la historia del niño robado. De todos sus retratos de los Incas, Rocca es el único que aparece con un niño pequeño. Huaman Poma no conocía la historia del secuestro y el niño recuperado, al menos, nunca la menciona. Todo lo que sabía era que solo a Inca Rocca se le retrataba con un niño pequeño.

Inca Rocca murió después de un largo y glorioso reinado, durante el cual sentó firmemente las bases de un gran imperio. Su hijo Cusi Hualpa le sucedió a la edad de diecinueve años. Era comúnmente conocido por su apellido de Yahuar Huaccac, o "llorando sangre". Su reinado fue memorable por los cambios que tuvieron lugar en el sistema y objetivos de la guerra incaica. Las campañas ya no eran meras incursiones en tribus hostiles o rebeldes. El hermano del Inca, Vicaquirao, y su primo, Apu Mayta, eran administradores tanto como generales. Cada ataque a una tribu hostil terminaba en una anexión completa. A medida que la fama de los generales se extendía, un mayor número de tribus se sometía sin resistencia. Aquellos que resistían eran hechos terribles ejemplos, y si era necesario se dejaba una guarnición en su lugar principal. Los Ayamarcas fueron completamente aplastados. Así, el reino inca se extendía cada año y al mismo tiempo se consolidaba.

Cusi Hualpa tuvo cinco hijos: Pahuac Hualpa Mayta, así llamado por su agilidad como corredor; Hatun Tupac, Vicchu Tupac, Marca Yutu y Rocca. Los Huayllacans, sin impresionarse por el perdón por su anterior traición, conspiraron para hacer que Marca Yutu sucediera a su padre, porque estaba más relacionado con su jefe. Con este objetivo, atrajeron a Pahuac Hualpa hacia su poder y lo asesinaron. Por esto no podía haber perdón, y la tribu fue completamente exterminada por los generales del Inca. El segundo hijo, Hatun Tupac, entonces se convirtió en el heredero.

El nuevo heredero al trono había, de manera algo blasfema, agregado a su nombre real de Hatun Tupac el apellido de Uira-cocha, que era el de la Deidad. Una razón que se da es que, estando en Urcos, una ciudad a unas veinticinco millas al sur de Cuzco, una visión de la Deidad se le apareció en un sueño. Cuando relató su experiencia a sus acompañantes a la mañana siguiente, su tutor, llamado Hualpa Rimachi, le ofreció felicitaciones y saludó al joven príncipe como Inca Uira-cocha. Otros dicen que tomó el nombre porque adoptó a la Deidad como su padrino, cuando fue armado y pasó por otras ceremonias en el festival de Huarachicu. Sea como fuere, siempre se llamó a sí mismo Uira-cocha. Su padre, recordando la deuda de gratitud que tenía con la gente de Anta, casó a su heredero con una hija de su jefe, y sobrina de su liberadora, Chimpu Urma. El nombre de la dama era Runtu-caya.

En el momento oportuno, Cusi Hualpa (Yahuar Huaccac) fue sucedido por su hijo Hatun Tupac, quien se hacía llamar Uira-cocha. La política de los dos grandes generales continuó, y toda la región entre los ríos Apurímac y Vilcamayu, la región incaica, fue anexada y consolidada en un solo reino bajo el Inca. Los nombres de los hijos de Uira-cocha con Runtu-caya fueron Rocca, Tupac y Cusi. Por una concubina hermosa llamada Ccuri-chulpa, el Inca tuvo otros dos hijos llamados Urco y Sucso. Por el bien de Ccuri-chulpa, favoreció a sus hijos e incluso declaró al bastardo Urco como su heredero. Su hijo mayor era un valiente joven guerrero, entrenado en la escuela de Vicaquirao y Apu Mayta, y, cuando alcanzó la edad suficiente, este príncipe Rocca se convirtió en su colega. Cusi era el joven más prometedor de la generación en ascenso, dotado de dones raros, hermoso en forma y rasgos, de coraje intrépido y universalmente amado.

Por: Clements Markham

Fin

Compilado y hecho por Lorenzo Basurto Rodríguez